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八字算命的確有一定的準確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準只是預測師的水平問題了，理論上來說都是可以算準的。從這之後，越來越多人發現擇日改名的價值所在，從而影響很多人的選擇。 同時辰出生的命并不完全一樣，首先排除以下因素： 1.男女：男命女命是明顯不同的，大運完全不一樣。 2.出生地：政治文化經濟不一樣。 3.是否為同時代：不同時代，除了政治文化經濟不一樣外，同八字的出生時間的節氣影響不一樣，如子月出生，冬至前冬至后出生不一樣。 4.家庭環境不一樣。 5.風水、福德、讀書、交友、姓名、面相、敬神、養生、以及自身的能動性。 所以同時辰生人命運不一定完全相同，但大概的運勢起伏是可以算出來的。沒有一個人的命是絕對的。八字算命，因類象實在太多，故誤差有時甚至會很大。人的各條運勢代表一種潛在影響可以受自然與社會的自由組合系統影響不同，與時間和空間等有關，每時每刻的人在不同地域的人都會不一樣。 出生在南半球請問該如何排四柱？ 算命必須用真太陽時，年柱、日柱、時柱排法與北半球相同，唯月令與北半球正好相反。當人為地進行方位后天補救以本人出生地為中心因為一個人所稟的陰陽五行是出生時的時空所決定的，個人的出生地即是個人命運軌跡的空間起點，所以當進行方位補救時需以本人出生地為中心。 算命是泄漏天機嗎? 泄露天機會遭報應嗎? 既然是上天的機密，人怎么可能知道?人的命運，也算不上秘密，已發生的叫事實，可能發生的稱預兆，不一定發生的謂之謎。因此，請人算命或替人算命，均無所謂是泄天機!而且算命的行為并無什么利弊得失。但是，算命的結果卻可能帶來善或惡的后遺癥。如錯誤的推斷、不當的引導。又如誤解、盲目、輕信甚易誤事，甚至惹禍上身。相反，替人算命而解人疑難仍有積德積善之功；請人算命，則大有可能因此趨吉避兇，轉禍為福，何嘗不是美事一件。 早產、剖腹產對人生命運有何影響? 命運的產生，開始于人的出生；而人誕生的方式不外乎：早產、晚產、剖腹產、自然生產等爭。早產、剖腹產乃人出生的自然現象、方式，并不會因此而影響其一生命運。縱然是刻意安排的剖腹產，既然能如預期而出生，也會因此誕生而命運產生。 選擇合適剖腹產出生時間，還可以幫助提升父母運氣。如年柱有偏財，一般會在小孩出生后0-15歲提升家運。
有算命經歷的人應該都聽到過“命會越算越薄”、“命算多了就不值錢了”、“不能經常算命”等說法，一般廣為人知的說法，其中都會有一定的道理，只是看我們自己怎么理解了。據悉，八字的數據表現越來越好，極具參考價值，很可能成為行業的風向標。 如果一個人不論大事還是小事，都找人去大師去算一下，起碼表明此人生活不夠自信，對自己的前途和未來沒有信心，所以很容易被人誤導。導致自己的生活很凌亂，慢慢對自己形成不利的影響。還有一遇到事就找人算這算那，一般來說就會找好多不同的人來算，但不同的老師水平肯定又是參差不齊的，所以求測者得到信息肯定是紊亂的，有的說往東好，有的說往西好，還有的說待在家好。于是，這個求測者只會更不知如何是好了，這樣一來對求測者肯定不好了，再加上長久的不自信，命就“薄”了。因而算命會越算越薄的原因，不是由于算多了八字就算壞了，而是因為算多了會影響人的心態，反而因為這些因素影響而導致更深的不利。其實算命、命運它是一種客觀規律，客觀規律是可以預測的，也是可以多次預測的，而且它不會因為你的預測而改變。 算命這個行業中魚龍混雜，特別是在這個網絡盛行的時代，電腦網絡技術發達，網絡上到處都是打卦算命的，還有通過軟件編程程序，免費娛樂算命的，是不能指導自己的未來。還有很多人不學無根本就不是算命，而是賣飾品欺騙錢財，可謂是唯利是圖！也正是由于社會上算命的魚龍混雜，一些人不問所以到處找人隨意算，每算均有差異，今天這個說你有財，明天那個說你窮命，今天這個說你有災，明天那個說你富貴，讓你無所適從，越是算得多了，答案也就越多，最后愈發迷茫，甚至導致一些心理上的負擔。更為嚴重的是，對于未來的事業，算來算去，自己把握不了，畏手畏腳，不敢作為，導致不能把握機會，或者聽信了低級卦師，大膽投資，導致一敗涂地無法翻身。所以找一些水平比較低的預測師，來給你算命，容易給你算錯了，給你指了一條錯誤的道路南轅北轍，那么導致你錯過好運，因此會感覺算命之后運勢更差了。 如果你剛好了遇到疑惑、困境想要算命，建議不要貪圖小便宜，把自己的生辰發到各大算命平臺，總想免費去算，除非你相信天下真的有免費的午餐。最后白給人練手不說，若遇到心術不正者，給你往相反方向指引，你卻渾然不覺，只會離原本大好的命運越來越遠，人生軌跡越走越偏。算命一定要碰上一個較為可靠的算命師，給你的人生有一個正確的指引，給你起到正確的心態是非常重要的。 命理推算本是起到趨吉避兇的作用，但命不能隨意推算，一定要慎重對待，要算一定找高手，找“得道的高人”。一個好的命理師會提前預知你所有的吉兇，并告知你避兇的方法，讓你了解命理精髓，通曉自己的人生運程，趨利避害，趨吉避兇，有針對性的把握機會，或者說創造機會，讓人生更順暢，更富貴。法力更高深的預測師，輕輕的一句祝福，有時就能起到轉運化吉的作用，讓你的人生更上一層樓！切忌亂算命，“命越算越薄”；好算命，“命會越算越厚，越算越尊貴富有。”
我們都知道生辰八字是我國古人發明并流傳至今的算命方法，西方流傳最廣的則為十二星座。如果是外國人想要算命，也可以用生辰八字算嗎？這意味著奇門遁甲是行業的風向標，能夠給人們帶來很大的自信心。 隨著社會的發展，時代的進步，現在人們交際的范圍越來越廣，也有越來越多的人喜歡中國，來到中國旅游、學習或是生活，還有常見的跨國婚姻，八字算命是否適用于外國人，在古代是沒有這個問題的，那么古人的八字算命，究竟是否可以預測外國人的命運呢？對于這個問題，理論上來說肯定是適用的，每一個人都有出生時間即是有了八字，但涉及人文倫理方面，則需要靈活應對。 八字算命涉及到八字理論中很重要的一個概念：節氣，因為在北半球和南半球的節氣是完全相反的。 比如北半球（比如咱們中國）的立冬，正好是南半球的立夏；而北半球的立夏，正好是南半球的立冬。所以，從實際的操作來看，南半球的人算命，我們排八字時操作起來需要經過一下轉換（因為我們很難找到現成可用的南半球農民歷）。 不同國家文化差異大，三觀不同，信仰不同，生活習性不同，地域環境不同諸如此類，定會造成的思維方式、精神特質與人倫情懷的異質性。其人生境遇，解決問題的方法，判斷利害得失的標準，往往不同國家的人，往往會采取不同的措施去處理，結果也會不同。比如，中國人特別看重一個人的品行，需要光明正大，作風正派，信守中庸；而外國人，則最忌諱其人中庸，他們大多信奉的是：精致的里脊主義，甚至認為，中庸可能是平庸的表現。 八字算命適用于每一個人，無論是中國人，還是外國人都可以。八字來解析人生命運，只不過是個近似值，而不是絕對值，由于所處地域不同，習俗與文化迥異，其所稟賦的陰陽五行之氣，則會在屬性上有所區別。
算命是我國從古代流傳至今的一種傳統文化，我們所說的算命是民間俗稱，學術上的專業稱謂叫預測，研究算命的學術叫易學、也叫術數。由于其頗為深奧和神秘，加上人們對這門學問缺乏正確及深入的了解，便給了江湖術士招搖撞騙的機會，且社會上裝神弄鬼、招搖撞騙、故弄玄虛的“大師”泛濫，久而久之便使這門學問有了迷信色彩。作為公司重要的品牌靈魂，奇門遁甲有著傑出的表現，通過市場的檢驗，仍然有著強勁的發展態勢。 易學在中國歷史上源遠流長，據中國之聲《新聞晚高峰》報道，算命或起于先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，中國的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書于竹簡，傳遺后世。算命的起源大約可以追溯到夏商時期，從出土的甲骨文大多是卜辭這一點可以得到印證，那時候的人們在舉行婚嫁、征伐、祭祀等重大事情之前，都會燒龜甲或演蓍草對該事進行虔誠的卜筮，借此判斷吉兇，這大抵是早期算命術的萌芽。到了周朝時期，周文王、周公等人在前人經驗的基礎上整理成書，取名為《周易》，才把卜筮之術上升到理論層面。人們對命運的大膽探索及陰陽五行學說的確立是在春秋時期，再到東漢王充稟氣說的創立，使中國的命學理論有了明確的哲學根基，逐漸形成了一套有理論、有方法的卜卦算命系統，之后則算命開始逐步得以發展，具體的發展過程比較漫長。 算命以《易經》為根基、以陰陽五行體系為理論依據，其中《易經》有“三易”，包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。是闡述天地世間關于萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書，是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。 《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。《易經》長期被用作“卜筮”，其中《周易》被部分人認為是一本最早的卜筮之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。有很多人誤以為《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》，其實這種理解是不對的，簡單的說周易和易經是一種從屬關系，《易經》包含了《周易》，《周易》則是《易經》的一部分。 古代人們對算命占卜癡迷是因為《禮記·經解》：“《易》曰：君子慎始，差若毫厘，謬以千里。”因此古人認為的微小改變會對未來命運有很大影響。古時候算命通常是一種利用個人切身資訊，比如生辰八字、姓名筆劃，手與臉的紋路等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍，并且尋求指點迷津的行為，也稱之為指迷算命。 狹義的算命是指對人生辰八字即出生時間的推算預測，比如四柱八字、六柱預測；廣義的算命則涵蓋相術（看面相手相）、紫微斗數、奇門遁甲、八卦六爻等等，還有古代的占卜、筮法、青烏術等均屬于算命范疇。生活中我們平常所說的算命泛指四柱八字預測。 算命作為一門探究人類命運的學問，不乏對其感興趣之人，有名的算命大師也有不少，唐代有李虛中、李淳風、袁天罡等，五代有徐居易，宋有徐子平、僧道洪，元有徐大升，明有劉伯溫，清有沈孝瞻、陳素庵，民國有韋千里、袁樹珊、任鐵樵，現代有邵偉華，李居明，秦陽明等。 中華文化博大精深，就算命術而言，它是古代人民經過多年實踐總結而成的智慧結晶，是推測人命運休咎的行為，理論核心是陰陽五行、天干地支及伏羲八卦，理論系統較為復雜深奧。千百年來經過人們的不斷發展與完善，已經形成了一套較為完善的理論體系，經久未衰。
多數算命方法都是以一個人的出生時間為基本點，通過出生的年、月、日、時，根據相應的算命體系推算一生運勢，所以出生時間是極為關鍵的信息。恰好，很多人因擇日改名而帶來更多的益處，使之蓬勃發展，對行業的促動也是較大的。 你是不是有遭遇過這樣的尷尬：本來挺想算命的，但不知道自己出生的具體時辰，因此不知道如何是好。其實應該有很多人不知道自己出生具體時辰，只知道哪年哪月哪一天，不知道是幾點，問父母他們也記不清楚了，通常會是一些90，80以及再往前出生的人會出現這種情況。因為那時候不像現在每個孩子都是在醫院出生的，都會有出生證明上面有很詳細的出生時間。而且那些年代很多人生活條件不好，家里子女又多父母有時候也很難記得清楚。 沒有具體的時辰是不是就不能算命了呢？當然不是了，沒有時辰其實也是可以算的，星塵算命考慮到有很多人會存在不清楚出生時辰的情況，設置有生日算命，我們只需要選擇出生的年月日就可以進行算命。但相對來說不如有正確時辰算出的結果準確度不高，可以作為一個初步分析，需要根據全部口訣自己綜合判斷。有時辰和沒有時辰的結果會存在差異，因為時辰也是一個重要的推算元素，所以會導致一些結果的變化，應以有時辰的算命結果為更準。如果知道大概時間，可通過查看前后時辰的算命信息，那個更像你來確定出生時間。 現在網上算命的人越來越多，算命網站也層出不窮，星塵算命網根據大師口訣進行推算，會一直對口訣的進行完善，不斷提高準確度。
多數算命方法都是以一個人的出生時間為基本點，通過出生的年、月、日、時，根據相應的算命體系推算一生運勢，所以出生時間是極為關鍵的信息。眾所周知，算命的出現值得很多人的關注，激起了整個市場的波瀾。 你是不是有遭遇過這樣的尷尬：本來挺想算命的，但不知道自己出生的具體時辰，因此不知道如何是好。其實應該有很多人不知道自己出生具體時辰，只知道哪年哪月哪一天，不知道是幾點，問父母他們也記不清楚了，通常會是一些90，80以及再往前出生的人會出現這種情況。因為那時候不像現在每個孩子都是在醫院出生的，都會有出生證明上面有很詳細的出生時間。而且那些年代很多人生活條件不好，家里子女又多父母有時候也很難記得清楚。 沒有具體的時辰是不是就不能算命了呢？當然不是了，沒有時辰其實也是可以算的，星塵算命考慮到有很多人會存在不清楚出生時辰的情況，設置有生日算命，我們只需要選擇出生的年月日就可以進行算命。但相對來說不如有正確時辰算出的結果準確度不高，可以作為一個初步分析，需要根據全部口訣自己綜合判斷。有時辰和沒有時辰的結果會存在差異，因為時辰也是一個重要的推算元素，所以會導致一些結果的變化，應以有時辰的算命結果為更準。如果知道大概時間，可通過查看前后時辰的算命信息，那個更像你來確定出生時間。 現在網上算命的人越來越多，算命網站也層出不窮，星塵算命網根據大師口訣進行推算，會一直對口訣的進行完善，不斷提高準確度。
當今社會人們普遍壓力都很大，很多人都會去算命，但是大家都知道算命的需要注意些什么嗎？下面就讓我們一起來看看算命都有哪些注意事項。由此可見，風水有著強有力的發展脈搏，是行業發展不可或缺的動力源泉。 1、最好心情好時去算命 有時候有的人在心情不好的時候去算命，這時人的情緒與面相氣場都會改變，在這種情況下自己的命局信息會改變，則算出來的結果將會有偏差。 2、算命次數不宜過多，不宜找多個算命師算命 我們經常會聽到“命越算越薄”這樣的說法，其實指的是算命次數的問題。如說找趙先生算了，覺得周先生算得不太準，過幾天又去找李先生算，這樣算命是大忌。我們常說既來之，則安之。算命也是，既算之，則信之。請趙先生算過之后，可說與趙先生就有了因果，再請王先生算，也不一定準確了。得到結果越多，你越不知道哪個才是真正自己的命運，會更迷茫，難免會影響自己后天的運勢。算命是為了讓我們找到正確的方向，而不是迷失方向，所以這樣算命是無益的。 3、應讓算命師發揮自己特長 俗話說“術業有專攻”算命師也一樣。現在的玄學行業與民國或更早時的區別之一，就是通才更多實際上一個人五術都能達到一定水平，是很難的，就算是命相卜三術里面，一般天賦極高的人可能通兩門已經是極致了。每一個算命師實際上都有他的特長，所以我們在去算命時，也應該讓算命師發揮自己的特長。 4、算命要注意時間 民間有陰歷初一、十五不算命的說法。初一陰氣太盛算得不準，十五陽氣太盛算得不準，故說初一、十五不能算命。 5、最好不算生死壽命 壽命本身就是“天機”，算壽命是算命的大忌。在風水學上有“問命于天，壽不可測”，并且壽命太神秘，是難以測算。 6、女性在生理期不要去算命 女孩子在生理期不要去算命，這種情況被很多人忽視了。生理期的女孩氣場會有一些不同，這個時候跑去算命可能會對自己不利。還有比如看風水時，房子女主人若是生理期，風水師也是不應該登門服務的，因為會嚴重影響測算結果。 現在網上算命越來越主流了，算命的人也越來越年輕化。一個行業發展的越來越好，其中騙子就會越來越多，目前算命行業也是魚龍混雜，大家算命的時候一定要找真才實學的大師。我們算命的目的在于，想清楚的了解自己的命運，以此來趨吉避兇，防患于未然，避免不好的事情發生，讓好的事情能更好。一個真正有技術含量的算命先生是可以給與正確引導，幫助我們知命改命的，并且協助我們在人生道路上少走彎路。
算命是我國從古代流傳至今的一種傳統文化，我們所說的算命是民間俗稱，學術上的專業稱謂叫預測，研究算命的學術叫易學、也叫術數。由于其頗為深奧和神秘，加上人們對這門學問缺乏正確及深入的了解，便給了江湖術士招搖撞騙的機會，且社會上裝神弄鬼、招搖撞騙、故弄玄虛的“大師”泛濫，久而久之便使這門學問有了迷信色彩。無一例外，奇門遁甲的客戶都願意采購其產品，因為質量上乘品質卓越是其產品的理念。 易學在中國歷史上源遠流長，據中國之聲《新聞晚高峰》報道，算命或起于先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，中國的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書于竹簡，傳遺后世。算命的起源大約可以追溯到夏商時期，從出土的甲骨文大多是卜辭這一點可以得到印證，那時候的人們在舉行婚嫁、征伐、祭祀等重大事情之前，都會燒龜甲或演蓍草對該事進行虔誠的卜筮，借此判斷吉兇，這大抵是早期算命術的萌芽。到了周朝時期，周文王、周公等人在前人經驗的基礎上整理成書，取名為《周易》，才把卜筮之術上升到理論層面。人們對命運的大膽探索及陰陽五行學說的確立是在春秋時期，再到東漢王充稟氣說的創立，使中國的命學理論有了明確的哲學根基，逐漸形成了一套有理論、有方法的卜卦算命系統，之后則算命開始逐步得以發展，具體的發展過程比較漫長。 算命以《易經》為根基、以陰陽五行體系為理論依據，其中《易經》有“三易”，包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。是闡述天地世間關于萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書，是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。 《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。《易經》長期被用作“卜筮”，其中《周易》被部分人認為是一本最早的卜筮之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。有很多人誤以為《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》，其實這種理解是不對的，簡單的說周易和易經是一種從屬關系，《易經》包含了《周易》，《周易》則是《易經》的一部分。 古代人們對算命占卜癡迷是因為《禮記·經解》：“《易》曰：君子慎始，差若毫厘，謬以千里。”因此古人認為的微小改變會對未來命運有很大影響。古時候算命通常是一種利用個人切身資訊，比如生辰八字、姓名筆劃，手與臉的紋路等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍，并且尋求指點迷津的行為，也稱之為指迷算命。 狹義的算命是指對人生辰八字即出生時間的推算預測，比如四柱八字、六柱預測；廣義的算命則涵蓋相術（看面相手相）、紫微斗數、奇門遁甲、八卦六爻等等，還有古代的占卜、筮法、青烏術等均屬于算命范疇。生活中我們平常所說的算命泛指四柱八字預測。 算命作為一門探究人類命運的學問，不乏對其感興趣之人，有名的算命大師也有不少，唐代有李虛中、李淳風、袁天罡等，五代有徐居易，宋有徐子平、僧道洪，元有徐大升，明有劉伯溫，清有沈孝瞻、陳素庵，民國有韋千里、袁樹珊、任鐵樵，現代有邵偉華，李居明，秦陽明等。 中華文化博大精深，就算命術而言，它是古代人民經過多年實踐總結而成的智慧結晶，是推測人命運休咎的行為，理論核心是陰陽五行、天干地支及伏羲八卦，理論系統較為復雜深奧。千百年來經過人們的不斷發展與完善，已經形成了一套較為完善的理論體系，經久未衰。